У меня нет никакой враждебности к русским, палестинским арабам или кому-либо ещё просто за то, кем они являются, — и мне бы никогда не пришло в голову их в этом упрекать. Но у меня есть принципиальная проблема с общественными устройствами, которые подавляют свободу и достоинство человеческого духа. Я не хочу, чтобы такие системы существовали в мире и отравляли человечество своим ядом. Их существование — оскорбление самого человечества.
Человеческое общество — это не просто сумма людей, но сеть социальных связей между ними. Если, например, смотреть только на атомы и игнорировать их молекулярное устройство, невозможно понять разницу между сверкающим алмазом и грязным, жирным графитом, хотя оба состоят из одинаковых атомов углерода. Структура элементов в системе имеет решающее значение. Поэтому общество нельзя сводить только к совокупности отдельных людей.
Проблема современной российской, палестино-арабской, континентально-китайской, афганской и многих других культур заключается в том, что их межличностные связи устроены таким образом, что результат становится токсичным — оскорблением человеческого достоинства.
Дело не в том, что мне не нравится палестинское государство, потому что его граждане — палестинские арабы и говорят по-арабски. И не в том, что я не люблю российское государство, потому что его граждане — русские и говорят по-русски. Эти государства вызывают у меня отвращение, и я не могу ни терпеть их, ни каким-либо образом легитимировать, потому что разрушительные социальные отношения в этих странах — позор и опасность для всей человеческой цивилизации. Я отвергаю их по той же причине, по какой отвергаю и устройство общества по представлениям таких чешских политических движений, как SPD, Stačilo! или Motoristé.
Многие простые люди в этих обществах — жертвы системы, а не её создатели. Но сама система обладает собственной эмерджентной реальностью — она порождает культуру страха, отношения хищника и жертвы, власть силы, коррупции и насилия, которые передаются из поколения в поколение и воспроизводятся через институты, символы и повседневную практику.
Злодеи, использующие эти извращённые режимы, оправдываются обвинениями в русофобии, расизме, прикрываются религией и защитой национальной идентичности. Они изображают себя защитниками своих народов, которым сами же вредят. Чтобы удержаться у власти, они угрожают всему миру войной и запугивают его страданиями, которые якобы принесёт падение их режима. Это циничная стратегия — взять собственный народ в заложники и шантажировать человечество угрозой, что освобождение будет слишком болезненным.
По той же причине, по которой я отвергаю палестинское государство, управляемое ХАМАСом и подобными мафиозными кланами, я отвергаю и современное российское государство. Человечество не может продолжать существовать бок о бок с сущностью, которая:
- Обладает тысячами ядерных вооружений
- Убивает не только своих граждан, но и жителей других стран
- Систематически дестабилизирует демократические институты по всему миру
- Контролирует население с помощью пропаганды, запугивания, подавления и мафиозных практик
- Отрицает право малых народов на самоопределение
Россия (как и любой другой режим, основанный на принципе власти без ответственности, клиентелизма вместо правового государства и культа вождя вместо гражданского достоинства) не заслуживает того, чтобы позорить лик этого мира.
Цель — не геноцид и не этническая ненависть. Цель — трансформация общественного устройства. Так же, как нацистская Германия и фашистская Италия были преобразованы в процветающие демократические государства, могут быть преобразованы и современные авторитарные режимы. Немецкий и итальянский народы не исчезли после конца их токсичных форм правления, напротив — они расцвели и принесли человечеству радость.
Эмерджентность зла не является неизбежной. Её распознавание и называние — первый шаг к её преодолению. Нужно иметь мужество сказать:
Не все формы общественного устройства равноценны. Некоторые — объективно порочны.
Не потому, что мы ненавидим народы, поражённые этим злом, а потому, что любим их достаточно, чтобы дать им шанс исцелиться.
Written by Vojtěch Merunka based on the post by Mr. Andrej Ruščák on November 2, 2025.